پایگاه خبری عصرجهان؛ یادداشت دریافتی- در شهرستان‌هائی همانند بهمیی که ارتباطات اجتماعی پایداری حاکم است مردم جهت شرکت در مناسبت های اجتماعی از جمله عیادت، عروسی .......به پول نقد نیاز دارند

با رواج کارت های بانکی بالاخص از دوران کرونا به بعد مبادله پول نقد در داد و ستد به ندرت اتفاق می افتند اما همچنان دریافت پول نقد به صورت اسنکاس به دلایل ذکر شده مورد نیاز مردم است
در حالی که به ندرت اسکناس در خودپردازها وجود دارد اما برخی از مغازه داران اسکناس های تا نخورده به اندازه دارند که در طول روز به متقاضیان پرداخت می‌کنند و مابه ازای هر ۱۰۰ هزار تومان ۱۰ هزار تومان می گیرند یعنی فردی با پرداخت۲۰ میلیون تومان پول نقد به بدون اینکه کار خاصی انجام دهد 2 میلیون تومن کسب سود می کند(می گویند پول مالیات بخوانید سود بادآورده)
انگار پرداخت و دریافت سود آنی ۱۰ درصدی در این شهرستان باب گردید
ممکن است گفته شود این پول در نتیجه داد و ستد و کسب و کار روزانه حاصل می شود پاسخ منفی است این افراد پول را از بانک ها دریافت می کنند و در این روند سود قابل توجهی کسب می‌کنند
ضروری به نظر می رسد دستگاه های ذی ربط در این زمینه ورود و بررسی کنند که چرا در حالیکه خودپردازهای به ندرت پول دارند افراد خاصی اسکناس های تا نخورده به اندازه ای دارند که در طول روز پرداخت می‌کنند و سود می گیرند. لذا لازم است پول نقد در نوبت صبح و عصر در باکس خودپردازهای کار گذاشته شود تا این روند نامناسب کم رنگ گردد
ناگفته نماند که بسیاری از کسبه شهر مبالغ نقدی اندک را با توجه به میزان داد و ستد روزانه بدون چشم داشتی به مردم می دهند
در میان گذشتگان ضرب المثلی بود با عنوان «پَل بریدن هم رسمی دارد» ⁽¹⁾بدینگونه که زنان به هنگام فوت بستگان مقداری از موهای خود را می بریدند. اما خانمی به هنگام فوت یکی از بستگان موهایش را از ته تراشید مردم به او گفتند «پَل بریدن هم رسمی دارد» رسم بر این است که مقداری از موها را قیچی  کنید نه اینکه از ته بتراشید
حال گرفتن کارمزد برای دادن پول هم رسمی و قاعده و قانونی دارد نه اینکه مابه ازای هر ۱۰۰ هزار تومان ۱۰ هزار تومان یعنی 10 درصد بعنوان کارمزد و یا سود و به عبارت گفته شده آقایان مالیات بگیری که البته این عدد مالیات نیست بلکه به عنوعی گوش بری است.

پیوست:

در گذشته به موی بافته شده زنان «پَل» می گفتند